من التجارب الأصيلة اللي بتصيب الصميم

هانية عَسوَد

مؤخراً بديت أحس إني هلا ويمكن لاول مرة بحياتي بفهم وجهة نظر اللي قال: "الوقت كفيل بكلشي."  ومع إني كل الوقت كنت رافضة أشوفها عبارة صحيحة لأني ولا مرة كنت بقيس المشاعر والعلاقات والذكريات لا بالزمن ولا بالمكان أو البعد.  وعلشان هيك برضه كنت برفض كل الوقت إني أقبل بأصحية المقولة اللي بتقول: "البعيد عن العين بعيد عن القلب."

ومثل كل الأمثال في العالم، هاي الجمل ما إنقالت من فراغ وبالتأكيد إجوا بناءاً على تجارب أصيلة أصابت أصحابها بالعمق.  وبالتالي أنا بفترض إنه مشكلة هالمقولات - للي عنده إشكالية معهم - هي إنه أغلب الناس بتكررهم وبتعززهم بمعناهم السطحي المباشر.  وبرضه مثل أي شيء تاني بالحياة، الشيء الوحيد اللي ممكن يخليني أقتنع بأصحية شيء (حتى لو مرحلياً) هو إني أقدر أفهمه من خلال معايشة تفاصيل من الواقع؛ من التجارب الأصيلة اللي بتصيب الصميم.

وعليه، فأنا بشوف إنه اللي مقصود في المقولة الأولى (الوقت كفيل بكلشي) مش الوقت بشكل حرفي أو بمعناه المجرد؛ اللي مقصود هو إنه ما يأتي مع و يحدث وما نعيشه ونشعر به خلال فترة من الزمن كفيل بإحداث تغييرات علينا وفينا سواءاً بإختيارنا أو غصب عنا وكنتيجة.  الحياة بتحصل عبر الزمن وبالتالي، وإحنا عم بنمارس الحياة، بنعيش وبنتعايش مع أحداث وبيحصل أفعال وردات أفعال وبنسمع قصص وبنشوف أشياء وبنكتشف تفاصيل وحقايق كلها أو بأغلبها مرتبطة بأشخاص وأماكن وقضايا بتخصنا أو بتهمنا.  وبالتالي أثر ما بيحمله الوقت من زخم للي بنعيشه وبنتعايش معاه كبشر - عقلانياً ونفسياً وعاطفياً - كفيل إنه يقربنا أو يبعدنا عن الشخوص اللي كانوا بوقت بحياتنا، أو يغير رأينا بموضوع أو حدث أو تجربة أو مكان أو يفرض علينا إننا نعدل شكل تعاطينا معهم لإنه مع الوقت بيصير أو بتتراكم تفاصيل جديدة بتفرض حالها علينا وعلى وعيينا وعلى مشاعرنا وبالتالي على ذاكرتنا وذكراهم.

أما المقوله التانية (البعيد عن العين، بعيد عن القلب)، فهي برضه ما بتقصد البعد بمفهومه المكاني أو المسافه الجغرافية بالمفهوم الحرفي.  اللي بعيد عن القلب، هو بعيد بقرار الشخص اللي حاسس هيك، أو اللي مش قادر يوصل لقرار أو سلام مع نفسه بفكرة وجود الآخر بحياته، أو اللي الآخر مسببله إشكاليات أو تعقيدات وبالتالي مش قادر يحس إنه بده يخليه بقلبه. 

الشخص اللي ممكن يبرر بعاد شخص عن قلبه بالبعد المكاني أو الجغرافي، اللي بيشوف البعد أهم أو بنفس قيمة أي شي تاني، هو نفسه اللي حاسس بالبعد عن الآخر أو يتوق لخلق هذا البعد، ويمكن بوقت ما بيصير البعد هو المبرر لإنه يقصي الآخر عن حياته أو إنه يقول أو يعمل أشياء تأذي مشاعره وتؤدي لإنحسابه - سواءاً بوعيه أو باللاوعي - أو لإنه يتهرب من مسؤولية إنه ينهي هذا البعد.  لكن اللي وجودنا بحياته إله قيمه حقيقية، مش نظرية ومش منقوصه، ومعبي قلبه وروحة، بيبقى شايفنا وحاسس فينا ومعانا حتى لو كنا بعاد؛ اللي معني فينا، بيخلي البعد يقربنا أكتر ويسعدنا أكتر بكل لقاء جديد بدل ما كل مرة يرجع يبث الشك والقلق فينا. 

لا الوقت ولا المسافة أو البعد ممكن يبقوا مبررات كافية لإنه الناس توجع وتستغني وتبيع وتنسى ناس بتهمها، ووجودهم بحياتها بيعطيهم وبيعنيلهم كتير؛ المبرر الحقيقي لإنه هالشيء يصير، هو إننا نقرر أو نختار أو ينفرض علينا بقرار وإختيار الآخرين.

مايو 2013

التفاصيل ذات الثِقل المُحتملْ .. The BEARABLE heaviness of Details

 هانيــة عَســوَد

على مفارق نواصي ومسارات حياتنا وببعض المراحل الإنتقالية الشخصية والعامة بما فيها مراحل الإنتقال ما بين الفصول أو ما بين وظائف وحيوات وبيوت ودول، البعض مننا (لو مش كلنا) بيعيش بفوضى مشاعر وأحساسيس وحواس كتيرة.  جزء من هاي الفوضى ممكن يبقى من ردة فعلنا على نظام مش قادرين نوقف قدامه (بما فيها يمكن نُظم إحنا فارضينها على حالنا) أو على قرار جديد أخدناه، أو فعل حصل علينا أو شخص دخل أو طلع أو دخل وطلع من حياتنا وأثروا علينا وفينا، أو يمكن مشاعر فُرض علينا إننا نقبلها ونحسها .. مشاعر وخيارات وقرارات إنفرضت علينا وعلى أرواحنا.  أما الجزء الآخر فبيبقى ناتج من إحتياجنا إحنا إلها بالتأكيد. 

هيك أوقات على تنوّعها، الشيء المشترك بينها في الغالب هو إننا خلالهم بنقنع أنفسنا إننا لازم نحاول نعيد ترتيب حساباتنا بكتير من التفاصيل في حياتنا وبنطرح أسئلة مصيرية وكبيرة وأحياناً صغيرة وتافهه، وبنعقد مواثيق مع حالنا وبنبني فرضيات مثل .. إننا نفكر إننا بنقدر نبقى "حد تاني" بيفكر بأسلوب جديد وإننا نحقق أحلام ونلبي طموح هواجس قديمة / جديدة .. أو إننا بنقدر نخلع ثوب الوجع ونجدد ثوب الفرح ونتخطى اللي راح .. أو إننا نعتقد إنه علشان إحنا بنمر بهاي المراحل وإحنا عم بنكبر وبنراكم تجارب فبالتأكيد دروس المرات اللي فاتت وعّتنا والتجارب اللي راحت نضجّتنا وبالتالي الموضوع راح يبقى أسهل مع الوقت .. أو نتأمل إنه اللي جاي لازم يبقى أحسن وأحلى أو بنعيش برعب من إنه يبقى أسوأ كتير وأوجع .. آه وكمان في ناس بتحلم بإنه اللي راح بيتأرشف أكيد والزمن كفيل بمحيه من الذاكرة ... إلخ.  وهالفرضيات ممكن تبقى صحيحة للبعض وتتحقق وممكن عمرها ما تتحقق للبعض الآخر أو تتحقق بشكل جزئي.  وبالغالب اللي بيفرق هو قدر "مستوى إمتلاءنا وإكتفاءنا" و "قناعتنا الحقيقية" بأي شي وكل شيء على كل المستويات، سواءاً اللي راح أو اللي عم بيجي أو حتى "إحنا الجديد" اللي بنطمح نصيره. 

بهيك أوقات، بنشعر بكم هائل من الذكريات والتفاصيل بتملانا وبتملى لحظاتنا وأيامنا .. صدورنا وأرواحنا .. عيوننا وكل حواسنا، وكلها مرتبطة شرطياً بشخوص وأحداث وتجارب ونظريات وقناعات ومشاعر وإحتياجات.  وكتير منها لو حكينا عنه لكتير ناس من اللي حوالينا، ممكن يبيّن شيء تافه أو بسيط أو من غير معنى أصلاً؛ ما حد بيحس فيه أو بيقدّر معناه وقيمته إلا إحنا، حتى لما بيحاول أهلنا وأصحابنا إنهم يبدوا تفهم أو تعاطف، بما فيهم الناس اللي ممكن يبقوا عايشونا بعض هاي التفاصيل أو حتى عاشوا تجارب شبيهه إلها .. برضه ما حد بيقدر يحس بنفس القدر والنوعية من الثقل والقيمة اللي بتحملها ذاكرتنا ومشاعرنا مثلنا.  

بهاي الأوقات، عندي قناعه (ويمكن أمل) إنه اللي حقيقي بيشكّل أي معنى حتى لو "معنى مرحلي" لكتير مننا واللي بيبقى مشكللنا مصدر لفوضى من المشاعر الكتيرة بتأثر علينا وفينا لفترة (بتفاوت) هو الكمّ الكبير من الذكريات والتفاصيل اللي إنزرعت بوعينا ولاوعينا .. التفاصيل اللي شكّلت وبنت حياتنا بالمرحلة/المراحل اللي فاتت؛ حتى لو رفضناها وقاومناها وحتى لو حاولنا نتمرد عليها وعلى أنفسنا.

وهالتفاصيل مخلوطة بكتير من التجارب والأحداث، ليالي وأيام، مناطق ومدن، شوارع وبيوت وأماكن ومواصلات، وأشخاص وناس كتير، ونقاشات وخناقات ومصالحات، و و و.

والتفاصيل هاي مش بس موجودة بقلوبنا ووعينا، لا وكمان في كتير من ممتلكاتنا الشخصية اللي بننصدم قديش ممكن تبقى بتحمل قصص لحظاتنا وأيامنا وحياتنا.  الصور، وأحياناً ملابسنا، وأحياناً تانية كلمات بنقولها أو أشياء بنعملها أو حد تاني بيقولها أو بيعملها، ملفات وأوراق وكتب .. قديش بنقدر نشوف فيها أحباءنا وأهلنا وصحابنا .. قديش بيخلونا قادرين نرجع نعيش لحظات حلوة ومرة وأوقات عشناها وعايشناها مرّت، ونحس ونحكي مع ناس حبيناهم وناس حبونا أو ضايقناهم وضايقونا، ناس راحت وما عادت موجودة بمساحاتنا .. نشوف مشاهد، ونسمع أصوات، ونشم روايح، ونتذكر طعم أو ملمس، ونحس ونعيش وجع أو خذلان أو أنين أو نشعر بدفا أو حب وبدغدغة جوانا.  قديش بيقدروا يرجعلونا كل هاللحظات والناس وكتير كتير من المشاعر والأحساسيس اللي آمنا بوقت إنها تجارب غير منتهية وناس بالتأكيد باقية؛ أو إتمنينا هيك على الأقل ويمكن صلّينا – بطرقنا المختلفة – لإنها تبقى ويبقوا!

هاي الأوقات فترتها (زمنياً) متفاوته وتأثيرها وأثرها بيختلفوا بإختلافنا كبشر وبإختلاف شخصياتنا وظروفنا ومحيطتنا وطموحنا وأحلامنا، وبيختلفوا برضه بناءاً على تقييم كل حد فينا لنوعية وقيمة وأهمية التفاصيل "القديمة" مقابل التفاصيل "الجديدة" اللي بتيجي (بقرار منّا) لتحتل أماكن أو مساحات اللي راح أو عم بيروح أو اللي بدنا إياه يروح أو اللي مفروض علينا إنه يروح، وبإختلاف خياراتنا لشو ممكن نقبل على حالنا ومستوى الكومبرامايز اللي مستعدين إله بالعلاقة مع الواقع الحالي اللي بنعيشه والثمن اللي مستعدين ندفعه بالعلاقة مع كل اللي كان.  وعلى فكرة تحويل ذكرياتنا والتفاصيل والمشاعر لـ "ندب" ما بيعني بأي شكل من الأشكال تقديرها والحفاظ عليها وحمل وإحتمال تُقلها .. لأنه بلحظة تحوّل أي شيء بحياتنا لـ "ندبة" وإن بقيت ظاهرة لحدّ ما، بنفقد أي وكل إحساس فيه. 

وبرضه بقرار منّا (سواءاً بإختيارانا أو كخيار أو بإنجرار)، بنحافظ أو بنتخلى عن ذكرياتنا والتفاصيل الثقيلة على أرواحنا وقلوبنا ووعينا .. بقرار منّا بنحدد لأيمتى بدنا إياها تبقى معنا ونضل حاسين إنها "مُحتمله".